存在主义美学的内容 (第1/2页)

    存在主义美学的内容/吴菀菱

    存在主义美学Existehetics，形成於20世纪20年代，在二次大战後达到鼎盛。存在主义是在胡塞尔现象学基础上发展起来的，但有不同特点。代表思想家如下列。

    海德格尔

    海德格尔是胡塞尔现象学的继承者。胡塞尔认为现象即意识，现象即存在，但它不是主客二分意义上的存在，而是不分主客意义上的所谓「此在，Dasein」即我的存在，或人的存在，又称「此在存在的本T论」，企图超越唯物主义和唯心主义，把以往的哲学都称作形上学加以反对，

    他认为，传统的哲学，都混淆了存在者Das，Seinde和存在Sein，是无根的本T论。形上学以表象的思惟把握存在者的存在，在近代形成了主TX原则。笛卡儿的「我思故我在」即为其开端。这种主TX原则的确立，造成了主T与客T的对立，及人与世界的疏离。形上学在黑格尔那里得以完成，而最後的完成则是尼采的「意志」。这种意志的主TX原则，在现代就成为技术统治世界的依据，人和一切存在者都被交给技术制造去处理，人的人X和物的物X，都成为市场上可以算计出来的市场价值。

    由於主TX原则，把一切事物都当作对象来把握和占有，最终就成了西方社会的物慾横流和人X丧失。海德格尔的哲学，就是要反对传统的形上学，也就是，反对主TX原则，反对技术对人的统治，恢复真实的人X。

    艺术是真理在作品中的自行置入。海德格尔认为，艺术作品的确具